Como observador y participante en el cuerpo más amplio de Cristo desde 1978, he escuchado muchas cosas comunicadas que considero no bíblicas. Muchas de estas enseñanzas son tan comúnmente creídas o asumidas que el cristiano promedio las abraza sin examinar las Escrituras.
Las siguientes son algunas de las creencias erróneas más comunes:
1. La salvación y una decisión para Cristo en un altar son lo mismo.
Una de las ideas erróneas más comunes que he observado en la iglesia hoy en día es el hecho de que la gente piensa que si una persona repite “la oración del pecador” o responde a un llamado al altar, se “salva”. Esto es problemático, ya que podemos estar dando falsas esperanzas al encuestado al asegurarles su salvación, cuando en realidad realmente no pueden ser salvos.
– Ad –
Además, en ninguna parte de la Biblia dice que el mero hecho de decir palabras asegura la salvación. Además, el llamado al altar es un desarrollo moderno en la iglesia evangélica que surgió de la metodología empleada por los evangelistas que hicieron un llamado a las masas para que acudieran al altar a recibir a Cristo (o para “caminar por el camino del aserrín). Aunque no hay nada Lo incorrecto de este enfoque que identifica a aquellos que quieren entregar su vida a Cristo (para que las personas puedan obtener sus nombres, orar con ellos y seguirlos), no es lo mismo que la salvación.
La Escritura es clara en que tanto el corazón como la boca deben confesar que Jesús es el Señor (ver Rom.10: 9-10), y el apóstol Pablo se hizo eco regularmente de la palabra de Juan el Bautista cuando dijo que producir frutos que prueben su arrepentimiento ( vea Hechos 26:20, Mateo 3: 8). Por lo tanto, tomar una “decisión” motivada emocionalmente de preguntarle a Jesús en tu vida es un buen paso, pero una persona verdaderamente convertida dará frutos, demostrando que realmente entregaron su vida a Jesús. (Vea también 1 Juan 3: 9). Solía decir que “cientos se salvaron esta noche” cuando me refería a una respuesta al llamado del altar de masas de personas; ahora solo digo “cientos tomaron ‘decisiones por Cristo'”, ya que, después de todos estos años, ahora tengo mucho cuidado de distinguir entre una “decisión” y una experiencia de “conversión”.
2. La adoración es solo cantar canciones.
He aprendido que el mero canto de las palabras a una canción no equivale a adorar. Jesús también dijo que las personas pueden honrarlo con sus labios mientras sus corazones están lejos de Él (vea Marcos 7: 6-8).
La verdadera adoración incluye bendecir al Señor con toda tu alma (ver Sal. 103), lo que implica que todo tu corazón, mente y alma, todo tu ser, se inclina voluntariamente ante el señorío de Cristo al tiempo que adora y adora a la Deidad. (Ver Ap. 4).
– Ad –
La verdadera adoración también implica obediencia, por eso Jesús dijo: “Si me amas, obedecerás mis mandamientos” (ver Juan 14:15). En consecuencia, he conocido a muchas personas en equipos de adoración o personas en la iglesia que, durante el segmento de adoración del servicio de la iglesia, mostraron exuberantes alabanzas y adoraciones, sin embargo, su vida privada era cualquier cosa menos sometida a Dios.
3. El arrepentimiento está llorando en el altar.
He visto a innumerables personas hacer “llamadas al altar” semana tras semana, llorando a medida que se acercaban. El creyente promedio piensa que esto es un signo de arrepentimiento; Sin embargo, la palabra “arrepentimiento” tiene que ver con un cambio de mentalidad, un cambio de pensamiento, más que una experiencia emocional. He aprendido que a menos que una persona cambie su forma de pensar acerca de Dios, sus corazones nunca serán transformados por Su poder. ¡Incluso Esaú no pudo encontrar el arrepentimiento, aunque lo buscó llorando y llorando! (Véase Hebreos 12:17.)
4. Debemos decir oraciones.
En ninguna parte de la Biblia dice simplemente “decir” oraciones. Pero en todas partes, en ambos testamentos, hay una orden de “buscar a Dios”. Dios se revela a sí mismo a los buscadores, no solo a los investigadores casuales. (Vea Sal. 42, 63; Mat. 6: 7,33; Heb. 11: 6.)
5. Dios solo espera que demos una décima parte de nuestras finanzas.
El diezmo es solo un principio transmitido de Dios a Adán y a su descendencia, por lo que Abel le dio a Dios una ofrenda de primera fruta (ver Gén. 4) y Abraham, Isaac y Jacob le dieron un diezmo a Dios. Esto se reiteró nuevamente en la Ley de Moisés (Lev. 27) y en los profetas (Mal. 3) y se enseñó en el Nuevo Testamento (ver Mat. 23, Heb. 7).
Dicho esto, cuando Jesús vino no se enfocó en un simple diezmo: ordenó a sus discípulos que le entregaran todo lo que tenían (véase Lucas 14: 26-33). Este pasaje solo debe disipar la idea de que Dios solo requiere una décima parte. .
El Señor Jesucristo espera nada menos que una entrega total de todo lo que somos y tenemos (ver Fil. 3, 2 Cor. 5:15). En consecuencia, aunque todavía es importante reservar al menos el 10 por ciento para dar a Dios, no significa que pueda hacer lo que quiera con el otro 90 por ciento. La tierra es del Señor, y Él exige una administración y obediencia adecuadas con respecto a lo que hacemos con el 100 por ciento de nuestras finanzas y posesiones, no solo el 10 por ciento.
6. La iglesia es un lugar de encuentro.
Los cristianos continuamente se refieren a los edificios que albergan los servicios de la iglesia como “la iglesia”, razón por la cual al ir a dicho edificio, dicen: “Vamos a la iglesia”. Esto, a pesar del hecho de que las Escrituras enseñan que su pueblo es la iglesia y que cada creyente constituye el templo del Espíritu Santo (ver 1 Corintios 3: 16,12).
Necesitamos cambiar nuestro lenguaje para estar de acuerdo con la realidad de que el edificio o la catedral en que nos reunimos no es la iglesia, sino que simplemente alberga el cuerpo de Cristo para el culto corporativo, la instrucción bíblica y la Cena del Señor.
7. Los ministros están solo en el lugar de la iglesia.
La palabra “ministro” simplemente significa siervo. Ya que todos somos llamados a ser siervos de Dios, todos somos ministros de Dios, sin importar si estamos o no en el ministerio de la iglesia a tiempo completo. Sea cual sea el trabajo que tenga, su empleador le está pagando (ya sea que lo sepa o no) para que sea un ministro de Dios, representándolo a la entidad particular donde trabaja.
8. La vida eterna comienza cuando morimos físicamente.
Mientras que muchos creyentes hablan de ir al cielo para estar con Dios por toda la eternidad, la verdad del asunto es: la vida eterna comienza en el momento en que alguien recibe a Cristo aquí en la tierra (vea Juan 3: 16-19, 5:24). En consecuencia, ¡podemos comenzar a disfrutar de la vida abundante (eterna) ahora mientras vivimos en la tierra!
9. Cuanto más grande es la iglesia, más influencia tiene.
El hecho del asunto es que nuestra nación nunca ha tenido más mega iglesias, mientras que, al mismo tiempo, el cristianismo nunca ha tenido tan poco impacto en la cultura como lo hace hoy. Por lo tanto, no hay necesariamente una correlación entre el tamaño de una iglesia y su impacto en la comunidad circundante.
Incluso hay iglesias pequeñas y medianas que tienen mucho más impacto en una comunidad que las mega iglesias que solo se preocupan por atraer a sus vecinos para el crecimiento de la iglesia y no se preocupan por las condiciones de las comunidades sin iglesia.
10. No hay necesidad de que un verdadero cristiano confiese sus pecados.
Hay una enseñanza no bíblica en algunos círculos de hiper-gracia que, una vez que una persona nace de nuevo, nunca necesita confesar otro pecado ya que Jesús pagó el precio por todos los pecados, pasados, presentes y futuros. Si bien es cierto que Jesús pagó por los pecados de los creyentes, pasados, presentes y futuros, necesitamos vivir continuamente una vida de verdadero arrepentimiento y aplicar la sangre de Jesús a nuestra vida después de pecar. Aun cuando el apóstol Juan les dijo a todos los creyentes: “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1: 9).
El apóstol Santiago también exhorta a los creyentes a “confesarse mutuamente las faltas y orar el uno por el otro para que puedan ser sanados” (véase Santiago 5: 16a). Si alguien enseña que los cristianos pueden vivir el resto de su vida con un pecado no confesado y sin arrepentirse, después de haber entristecido al Espíritu Santo de Dios (vea Efesios 4:30), entonces no sé qué Biblia están leyendo, pero ¡No es el mismo que yo!
